"Hagyta, hogy a bűnösök közé sorolják, pedig sokak vétkét vállalta magára, és közbenjárt
a bűnösökért."
- írja Ézsaiás a Messiásról. (Ézs 53:12)
Az evangéliumban pedig így
olvassuk:
"Két gonosztevőt is vittek, hogy vele együtt végezzék ki őket." (Lk 23:32)
A három kereszten megfeszítettekben három világ testesült meg.
Nézzük meg, mit tanít nekünk ez a sokak által valószínűen könyv nélkül tudott
igeszakasz!
AZ ELSŐ KERESZTEN
függő ember szidalmazta Jézust, mint sokan azok közül, akik a kereszt körül álltak,
követelőzött, sőt tanácsot adott neki és kételkedett benne:
"Nem te vagy a Krisztus?
Mentsd meg magadat és minket is!"
(Lk 23:39)
Ez az ember azokat képviseli, akik sem
az Úr Jézust, sem önmagukat nem ismerik. Az, hogy Jézust nem ismeri, teljesen világos,
de vakon néz önmagára is. Az akkori pogány világnak az volt a jelszava: "Ismerd meg
önmagadat!" sehol sem olvassuk, sem a görög, sem a római könyvekben, hogy egy ember
is tudta volna ismerni önmagát. Mert koromsötétben ülve a tükör előtt, hiába akarjuk látni
önmagunkat; nem lehet, amíg fény nem gyullad föl... Ezért mondta Jézus Krisztus:
"Én vagyok a világ világossága! Aki engem követ,
nem járhat sötétségben, hanem övé lesz élet világossága."
(Jn 8:12)
Aki az Úr Jézust követi, az meglátja önmagát. Az első
megfeszített ember azonban semmit sem ismert el saját bűneiből, hanem azt kívánta
Jézustól, hogy úgy ahogy van, eressze vissza arra az útra, ahol volt, ahonnan Pilátus
ítélete kiragadta. Azt kívánta, húzza át Pilátus törvényes intézkedését, ne vegye
figyelembe, hogy ő rablógyilkos volt, abban segítse, hogy visszamehessen és folytathassa
régi életét... Ez teljes szellemi vakság. Hiszen az emberi társadalom sem tűrte meg őt, és
mégis Jézus segítségét kéri ugyanennek az életnek a folytatásához.
Az ember, ha nem is rablógyilkos, hajlamos arra, hogy betegségben, bajban kérje Istent:
segédkezzék neki! Kéri a segítségét a maga tervéhez, céljai eléréséhez, sőt követeli is. Az
ember ilyenkor önmagát állítja a világ középponjába, és azt akarja, hogy minden és
mindenki, még Krisztus is, az ő céljait, terveit segítse. Ilyen az az ember, aki nem ismeri
fel magát a pogány sötétségben, de még Jézus közelségében sem akarja magát megismerni!
Ez tragikus! Amikor az ember testi beteg, rohan orvostól orvosig. De a lelki, szellemi
bajokról nem akar tudni.
Egy hívő orvos, akinek sok betege volt, egyikről látta, hogy teste-lelke végzetes állapotban
van. Azt mondta neki:
- Én nem tudok már semmiféle recepttel segíteni, csak Isten tudja önt meggyógyítani! De
ha beleegyezik, imádkozom itt most magáért... - mire a beteg hozzátartozói haragosan
mondták:
- Mi orvost hívtunk, nem papot!
Ugyanennek az orvosnak volt egy másik betege is, aki ugyanilyen állapotban volt. Oda is
úgy lépett be, mint orvos, már nem tud segíteni, de tanácsolta: boruljanak le a beteg
ágyánál, és kérjék Isten segítségét! Ennél az esetnél én is jelen voltam, nagyon
meglepődtem, mert életemben először láttam és hallottam ilyet. A beteg nagy görcsökben
jajgatott.
Mi imádkoztunk. Utána a beteg arra kért bennünket, menjünk át a másik szobába,
mert ő meggyógyult!
Ennek több, mint harminc éve! Az a betegség többet nem lépett
föl. Utána még gyermekei születtek.
Két hasonló eset közül az egyik az első kereszten levő ember, a másik pedig a másik
kereszten levő ember magatartását példázza.
Mindaddig nem látja az ember a saját baját, amíg Jézus Krisztus fénye bele nem világít
életébe, mint ahogyan a röntgensugár is megmutatja az utolsó csontszilánkot is, az Úr fénye
is rámutat belső emberünk törésére, ficamára, bármilyen bajára.
A MÁSODIK KERESZTEN
függő ember, hallván, mit mond a társa, figyelmeztette őt, és ezt mondta:
"Nem félsz az
Istentől? Hiszen te is ugyanazon ítélet alatt vagy. Mi ugyan jogosan, mert tetteink méltó
büntetését kapjuk, de ő semmi rosszat nem követett el."
(Lk 23:40-41)
Ez az ember
ismerte önmagát, elismerte bűnösségét, Pilátus ítéletének jogos voltát, de fölismerte Jézus
Krisztust is! Hogy az a különbség közöttük, hogy Jézus semmi méltatlan dolgot nem
cselekedett, tökéletesen ártatlanul szenved. Nem tudjuk, honnan ismerte Jézust, azt sem,
ha ismerte miért nem követte, de azt mondta felőle, amit Pilátus is mondott:
"Semmi bűnt
nem találok ebben az emberben!" (Lk 23:4b)
Csakhogy ez az ember többet vett észre, mint
a helytartó, mert nemcsak a földi életét látta az Úr Jézusnak, hanem mennyei kapcsolatait
is. Ő is kért valamit tőle, de nem azt, amit a másik társa, hogy eressz szabadon, hanem:
"Jézus, emlékezzél meg rólam, amikor eljössz királyságodba!"
(Lk 23:42)
Milyen élesen
különbözik egymástól a két ember kérése is. Mi a különbség oka? Az első nem ismerte
sem önmagát, sem Jézust: a második ismerte önmagát, elismerte bűneit, de fölismerte az
Úr Jézust is.
Az első kérésére az Úr nem szólt semmit, de a második kérését nem hagyta válasz nélkül,
azt felelte neki:
"Bizony mondom néked, ma velem leszel a paradicsomban!" (Lk 23:43)
Ez a második gonosztevő megkérdezi tőlünk: Ő képvisel-e minket? Van-e ilyen jó
megállapításunk önmagunkról, hogy bár külső emberünk meghallhat, de a belső emberünk
élni fog Krisztussal! Ha nem így van, akkor sok bajt okozunk életünkben önmagunknak is,
másoknak is.
A KÖZÉPSŐ KERESZTEN
az Úr már keveset beszél. Nem itt mondja el a Hegyi beszédet. A tanítás ideje lejárt. Most
már nem gyógyít senkit, utolsó misszióját végzi, amint megmondta:
"Most felmegyünk
Jeruzsálembe, és az Emberfián beteljesedik mindaz, amit a próféták megírtak. A
pogányok kezébe adják, kigúnyolják, meggyalázzák, leköpik és miután
megostorozták megölik, de a harmadik napon feltámad."
(Lk 18:31b-33)
Ő ezt tudta a Gecsemáné kertben végigtusakodott háromszori kérése után, hogy
programváltozásnak, a keresztről való leszállásnak helye nincs. Itt csak egy marad: kinyitni
országa kapuját annak, aki kéri. A tolongó sokaság nem kérte. A jeruzselemi zsidó
tömegből, akik hallották Őt, nem akadt senki, aki fölismerte volna benne a királyt, akinek
országa van, és ahová be lehet menni, ahová be lehet kérnie magát. De a bűn útján járó
gonosztevő fölismerte. Mennyivel inkább fölismerhették volna a többiek! Most érthetjük
meg az Úr szavát:
"Nem azokért jöttem, akik igazaknak tartják magukat",
hanem azért jött,
hogy Ádám és Kain bűnös utódain könyörüljön, hogy visszasegítse őket oda, ahonnan
kiűzettek. Ő a kizártakért jött, azokat vezette vissza az Ő országába, és ezt teszi ma is. Aki
elismeri bűnösségét, az már nem akar megkövezni másokat. Pál apostol is megismerte
önmagát, miután az Úr Jézus fénye átjárta életét (Megj. ApCsel 9:1-30), azt mondotta:
"Igaz az a beszéd, és teljes elfogadásra méltó, hogy Jézus azért jött el a világba, hogy a
bűnösöket üdvözítse, akik közül az első én vagyok."
(1Tim 1:15)
Vajon mi hogyan látjuk önmagunkat? Nem a mellettünk ülőt, nem a szomszédunkat,
hanem önmagunkat. Többé-kevésbé mindannyian betegek vagyunk. Egy test sem
tökéletes, de egyetlen lélek és élet sem! Akit az Úr Jézus fénye átvilágított, az fölismeri
baját és kérheti Őt, hogy emlékezzék meg róla. Az ilyen őszinte kérésre az Úr Jézus, mint
ahogyan a második gonosztevőnek tette, mindig válaszol. És többet ad, mint amennyit
kérünk.
Dicsőség és hála érte! Maranatha!
"Az Úr Jézus Krisztus kegyelme, az Isten szeretete
és a Szentlélek közössége legyen mindnyájatokkal!"
(2Kor 13:13)
Prof. dr. Kiss Ferenc Kossuth-díjas orvosprofesszor élete
A páskabárány elrendelése a 2Móz 12:1-14-ben
MIT TETT ÉRTÜNK A GOLGOTÁN?
Prof. dr. Kiss Ferenc: A Messiás ígérete
Dr. Tapolyai Mihály: Prof. dr. Kiss Ferenc orvosprofesszor emlékére
A KOCSIMISSZIÓ ELINDÍTÁSA 1933-BAN
Világíts! Jézus ragyogj!
Töltsd be szent, égi fénnyel éltünk!
Szívünk tüzét kérünk, gerjeszd fel!
Hadd jusson el minden néphez e nagy kegyelem!
Küldd szent tüzed! Mindenhol fény legyen!
1. Jézus, tiszta lényed nézve,
lelkünk vágyik az égi fényre.
Jöjj, a szívünket átadjuk Néked!
Töltsön el öröm, mennyei béke!
2. Mért kell, ó, az éjben járnunk?
Célt, reményt vajon hol találunk?
Benned, Úr Jézus, megtaláltuk ezt!
Üdvünk, életünk ára a kereszt.
3. Bárcsak Krisztus égi fénye rólunk visszatükröződne!
Hadd látnák meg az emberek rajtunk,
bűnünk terhétől megszabadultunk!
/Mikes Attila szöveg, Graham Kendrick zene/
Jézus Krisztus él, és vár Téged is.
Van egy jó hely, odamegyek dalt halljuk.
Szeretnéd életed vezetését átadni Jézus Krisztusnak?
Akár most itt is megteheted.

ÉLETRAJZOK,
OLVASMÁNYOK, ÖRÖMHÍR DALOK
Makai Rozália: DROG, ALKOHOL, NIKOTIN
VAN KIÚT!
OLVASMÁNYOK FIATALOKNAK

Mátrainé F. Irma írásai Gazdag István tanításai
Zimányi József prédikációi
Szerkesztette: Makai Rozália
http://www.vargamakai.com
Ide írhatsz!
22000 szavas JAPÁN SZÓTÁRAK, NYELVKÖNYVEK MP3-as CD-vel
Vissza!
Vissza a menüre!